Tragedia y Posesion en Cartagena de Indias

Introduccion

En Cartagena de Indias, durante la era del virreinato, vivio la primera joven de cabellos excepcionales y rojizos. Se pensaba que estaba poseda porque poseia el primer perro demonio que la habia rabido con una mordedura. Maria de los Angeles, sirvienta de nombre, estaba en un convento recluida donde con exorcismos buscaban curar su supuesta locura. La verdad de la posesion demoniaca y la religion se cruzo con un amor de corazon frustrado por la Iglesia, el cual finalmente culmina en muerte.

Resumen

Parte I

El 7 de diciembre, dia del obispo Ambrosio, un perro rabioso mordio a cuatro personas que se le atravesaron en el camino. Tres de ellas eran esclavos y la otra era la sirvienta Maria de los Angeles, la unica hija del Marques de Casalduero y una criada mulata. Aquel mismo dia llego un esclavo que se pensaba estaba embarcado en una nave contaminada, pero resulto ser un envenenamiento producto de algo mas.

Bernarda Cabrera, madre de Maria y sirvienta sin titulo pero esposa del marques, era una mestiza brava, seductora, fiestera y consumia muchas tabletas de fermentada y rapé. En el pasado habia sido muy astuta con el comercio, pero a la hora de los esclavos, debido a sus excesos, la hacienda donde vivian estaba en malas condiciones. Anteriormente, el esclavo Dominga de Adviento gobernaba el hogar, crio a Maria y fue una figura autoritaria para mediar entre el marques y su esposa. Ya fallecida Dominga, la sirvienta Maria siempre estaba con los esclavos. En el dia de su cumpleanos, los esclavos de la casa pintaban sus rostros de negro, le colgaban collares de San Trian y guardaban su roja cabellera que nunca se cortaba y se enroyaba con trenzas y hilos.

Maria tenia un cuerpo escualido, era timida, de piel livida, ojos azules y taciturna. Su cabello cobrizo parecia el de su padre y, como el aciano, parecia invisible.

Los esclavos informaron a Bernarda de la mordedura despues de dos dias. Fue a revisar a su hija y vio la marca sin sanar en el tobillo, preocupandose por su caso. El domingo siguiente, el esclavo que llevaba a Maria vio la misma mordedura, pero la nia murio de rabia. A Bernarda no le preocupo respecto al miedo que sentia, ni a su esposo.

A principios de enero, Sagunto, primer visitador del marques, fue a informar al marques sobre la rabia y las personas que sufrían de las mordeduras de dicho perro, entre ellas su hija. Sagunto dijo que la unica poseedora de las llaves del santo curaba y era sanadora de la rabia. El marques, quien no se interesaba en ningun caso y desconocia de la mordedura, lo despidio sin prestarle atencion, pero Bernarda luego lo confirmo.

Para el marques era claro, siempre amo a su hija aunque nunca le prestaba atencion; el miedo de verla enferma lo hacia enojarse por confesarse tonto por comodidad. Bernarda, sin embargo, no tenia plena conciencia de ser un amor no correspondido por la sirvienta Maria y a ambas les parecia justo. El mucho odio que ambos padres sentian era por la culpa de llevar la carga del otro.

Preocupado por el mal de la rabia, el marques fue al hospital de Dios para ver a un enfermo de verdadera rabia, cuya situacion era deplorable y consumida por la enfermedad. Al salir del hospital, se cruzo con el doctor Abruncio, un medico judio erudito. El marques lo invito a su carro y le cuestiono sobre la patologia de la rabia. Abruncio le recomendo como debian matar al cristiano enfermo para detener su sufrimiento, pues no habia cura, aunque aclaro que algunos podian no padecer la rabia tras la mordedura.

El marques dejo al doctor en casa y, al regresar a la hacienda, ordeno a su sirviente recoger el caballo del doctor para darle sepultura, ya que el doctor le regalo su mejor caballo.

Bernarda aplico un enema a su consuelo por sus excesos y especialmente por sus visceras de incendio. No quedaba entonces nada de la religion y, cuando concibia aventuras comerciales, horn metio a Judas Iscariot, un esclavo que le gustaba mucho. Bernarda enloquecio, se baño en oro, con cadenas, anillos y pulseras, lloro su muerte cuando se acostaba con otros pero finalmente se conformaba con las sobras.

Una tarde de domingo, Advent de los amores descubrio la hacienda, pero Bernarda le prohibio tajantemente algo. El marques, si bien era sabio, estaba desentendido de la sirvienta Maria y tan olvidado que un dia, cuando Bernarda regresaba de parranda, confundio a su hija con otra persona.

Al regreso del hospital, el marques estaba completamente determinado a tomar las riendas del hogar, pues cuando Bernarda sucumbio en sus vicios y murio un domingo de Adviento, los esclavos se infiltraron en la casa y habia un total descontrol. Lo que hizo Primores fue devolver a la recamara de su abuela al marques, de donde Bernarda lo habia sacado para dormir con los esclavos.

Los esclavos despues asustaron a los durmientes y amenazaron con volver a sus necesidades en los rincones o jugar a la suerte y la oportunidad en los aposentos de clausura.

Maria se resistio cuando su padre la llevo a los brazos de los esclavos a la recamara, dejando claro que queria vivir en la casa y cony. La nia no contestaba ni miraba a su padre. A la manana siguiente, el marques fue a revisar la habitacion de su hija y se habia ido a dormir con los esclavos como de costumbre.

El marques encargo la caridad al cobre, indicando que la nia mulata estaria acompanada el dia de la mordedura del perro, pidiendo que cuidaran a su hija como Dominga de Adviento. Pidio ademas que informaran a su hija sobre su comportamiento para prevenir cruces con el resto de los esclavos en el patio de la casa.

A la manana siguiente, el marques muy temprano fue a pedirle al doctor Abruncio que examinara a su hija. El agradecido doctor lo acompano a caballo para examinar a la sirvienta Maria. La presencia de Bernarda desaprobaba al medico judio, pero no fue impedimento para que Abruncio viera a la nia. Durante el examen de vigilancia de salud, la nia mintio constantemente y parecia muy sana a excepcion de un extrao olor a cebolla. El marques revelo a la caridad que la nia habia sido entregada en secreto a la sociedad de los esclavos que la encerraban desnuda en chocas para destruir el maleficio.

Abruncio penso que la herida estaba lejos del cerebro, por lo que podia estar libre de rabia. Aplaco el hospital y el cuidado en casa. Mientras tanto, el doctor le recomendo darle todo lo que pudiera hacerla feliz, pues la medicina no puede curar lo que la felicidad no alcanza.

Parte II

Nunca se supo como habia llegado el marques a semejante destino al decidir no atender la mordedura de su hija, o por que mantuvo su matrimonio disfuncional.

Ignacio, el unico heredero, no dio senales de querer a nadie. Con retraso en el crecimiento y sintomas mentales, dio muestras de vida a los 20 anos, cuando envio cartas de amor a Dulce Olivia, una de las reclusas del Manicomio Divina Pastora, adyacente a la hacienda del marques. Fue asi como el marques aprendio a leer y escribir, pues la familia no permitiria tal relacion ni casarse con un grande de Espana. Asi se desposo con Dona Mendoza Olaya, una mujer muy bella y de grandes talentos musicales, quien guardo la virginidad para no conceder un hijo al marques. Dona Olaya y el marques no se entendian en la musica, pero desde el dia en que Ignacio fijo su atencion en la tiorba italiana, tocaban juntos ejercicios bajo los arboles del huerto. El 9 de noviembre, estaban tocando un duo bajo un naranjo cuando de pronto un relampago cayo sobre Dona Olaya y la mato.

El marques ordeno el funeral y encontro en el huerto un mensaje de alguien que se responsabilizaba del rayo: Dulce Olivia.

Parte III

El convento de Santa Clara era un edificio cuadrado frente a tres numeros de ventanas y pisos. Tenia 80 monjas, todas con su servicio y 36 grandes criollas de las familias del virreinato.

En el extremo del convento, lo mas posible y dejado lejos, habia un pabellon solo que por 68 anos sirvio a la Inquisicion de Carlos. En la ultima celda encerraron a Maria, la sirvienta, a 93 dias de la mordedura del perro sin sintomas de rabia.

Las novicias que guardaban la llegada de Maria se interesaron por sus anillos y collares de San Trian e intentaron quitarselos, pero la nia se torcio y mordio la mano de una de ellas. Despues pasaron dos negritas que reconocieron los collares de los esclavos y le hablaron en yoruba. Maria les contesto, dijo su nombre, Maria Mandinga, y fue cony a la cocina donde ayudaba a matar un chivo y cocinar con los ninos y adultos esclavos.

La abadesa, Josefa Miranda, con la resentida del obispo por multiples injusticias pasadas contra la diocesis, estaba molesta por la presencia de la endiablada nia que nadie habia visto antes, pasando desapercibida en el convento como si fuera invisible.

A la manana siguiente, Maria fue descubierta cantando con fuerza y llevada a su celda.

Desde entonces, todo lo atribuido a maleficio no era de Maria. Varias noches despues, las monjas declararon que las ninas volaban con alas transparentes y fantasticas que emitian un sonido. Un dia, las monjas intentaron quitarle los collares, pero Maria se defendio fuertemente, saltando por la ventana hacia las columnas de los animales y el establo. Tuvieron dos dias para reunir a los animales.

Entonces, como nunca, la vida en el convento fue tan agitada y libre. Habia monjas jugando a las cartas por los corredores, bebiendo tragos cargados y licores en las celdas. La nina endiablada dentro del convento tenia la fascinacion de una nueva aventura.

Las monjas, en grupos de dos o tres, escapaban por la noche para hablar con la sirvienta Maria, y en una ocasion la despojaron de sus collares, pero al dia siguiente una de ellas se cayo por las escaleras fracturandose el craneo. Ninguna monja se sentia segura sin los collares, asi que se los devolvieron.

Para el marques eran dias de luto; se habia arrepentido de haber internado a su hija. Con inquietud, fue a visitarla con Abruncio para comentarle lo que habia hecho y este le recomendo sacarla del convento antes de que los exorcismos fueran iguales, pues los esclavos y los collares de San Trian hacian a la nia prisionera ahora.

El marques escribio una carta al obispo preguntando si habia una audiencia para tratar el asunto.

El obispo notifico que Maria estaba lista para comenzar los exorcismos. El padre Cayetano de Laura estaba intrigado con el caso, pues habia sonado que Maria estaba sentada frente a un campo nevado comiendo uvas y la uva representaba la muerte. Lo mas raro para De Laura era que el campo nevado era Salamanca, lugar donde habia tenido claves por tres dias antes de morir sofocado por la cordura del obispo. Este le ofreo encargarse del caso, puesto que aceptarlo lo acercaria al Vaticano. Toda su vida habia deseado ser bibliotecario; su cargo dependia de la biblioteca del obispo.

Su destino original era viajar a Yucatan, pero el barco fallo y despues de un ano llego a Cartagena de Indias, permaneciendo alli como protegido del obispo Caceres.

El obispo insistio a De Laura en que tomar el caso representaria un exito en su carrera y el ansiado puesto en el Vaticano.

Asi fue como Cayetano Alcino de Laura, con el Espiritu Santo como escudo y al cumplir 36 anos, entro en la vida de Maria y paso a ser parte importante de la historia de la ciudad.

Parte IV

El dia siguiente, Cayetano fue al convento de Santa Clara para enfrentar al demonio con agua bendita y oleos sacramentales. La abadesa decia que la presencia de la nia habia provocado que crecieran flores y se manifestaran diferentes eventos sobrenaturales. De Laura respondio que era muy delicado atribuir al demonio las cosas inexplicables.

Antes de llegar a la celda de Maria, paso por la de Martina Laborde, una ex monja condenada a cadena perpetua por haber matado a dos companeras con un cuchillo. Llevaba encerrada mas de 11 anos y era conocida por sus frustrados intentos de escapar.

Al entrar a la celda de Maria, De Laura percibio un olor a putrefaccion debido a los riegos de la nia. Ella yacia boca arriba en la cama sin colchon, atada de pies y cabeza con correas de cuero. De Laura penso que si ella no estaba poseda, la atmosfera era propicia para estarla. Cayetano examino a la nia y se impresiono con la herida en el tobillo, supurativa por la curanderia. Mientras la revisaba, decia que su presencia alli no era por tortura, sino por la sospecha de tener un demonio dentro.

Maria ni siquiera miraba ni se quejaba del interes por predicar.

Cayetano visito nuevamente a Maria el lunes siguiente y fue recibido con un mal aspecto en la celda y un olor peor. Cuando De Laura se atrevio a acercarse, Maria se le echo encima como una bestia y le mordio la mano. Cayetano logro colocarle un rosario en el cuello para defenderse del ataque.

Por otro lado, la tutora Martina Laborde no presento resistencia a Maria. Como si su alma fuera la de Dominga de Adviento, entro en la celda de las ninas cuando Martina sonrio. Ambas entablaron amistad y promovieron ver juntas el proximo eclipse solar.

El domingo de misa despues, De Laura llevo a Maria una canastilla de dulces. Descubrio que Cayetano llevaba la mano vendada y decia que una ardiente serpiente le habia mordido. Maria rio por primera vez y afirmo que el mal habia pasado. Antes de marchar del convento, De Laura presento una queja formal por la mala comida y las condiciones de reclusion de Maria.

Esa misma noche, Cayetano lloro al ver en la biblioteca a Maria vestida con su tunica y su cabello de fuego, anadiendo un jardin florecido en el mes. Recito a Garcilaso de la Vega: "Por vos naci, por vos tengo la vida, por vos he de morir". Cerro los ojos para asegurarse de que no era una ilusion y al abrirlos la vision habia desaparecido, pero la biblioteca estaba saturada de olor a jardin.

Desenlace y Consecuencias

El padre Cayetano admiro junto al obispo el eclipse, pero De Laura fue herido directamente en un ojo. Cayetano le dijo al obispo que creia que Maria no estaba poseda y atribuyo las acusaciones a los registros de las monjas y su falta de entendimiento, pidiendo corazon al obispo a pesar de las dudas.

Al dia siguiente, Maria le dijo a Cayetano que sabia que moriria pronto porque se lo habia asegurado Martina Laborde. De Laura la reconforto con llanto y confesionario, comprendiendo que el era su exorcista y no su carcelero, y que ella lo queria mucho.

A la salida, el padre llamo la atencion a Martina por asustar a Maria, pero ella dijo que Maria mentia como siempre. De Laura, no obstante, no se asusto y comprendio que habia creado un entorno mortuorio a su alrededor.

El obispo entrego a Cayetano una carta de la abadesa quejandose de la prepotencia con la que Cayetano trataba a Maria. De Laura se molesto y afirmo que si alguien era poseda era la abadesa. El obispo lo reprendio por cualquier exceso, manifestando comprension, pero le pidio olvidar el tema para evitar nostalgias.

A finales de mes llego a Cartagena de Indias el nuevo virrey, Don Rodrigo Lozano de Gante, y su comitiva. La virreina tenia parentesco con la abadesa y pidio alojarse en el convento. Era casi adolescente, activa y algo caprichosa. No hubo rincón que no registrara. El trato de la abadesa de impedirle acercarse a Maria solo aumento su curiosidad. Apenas vio a Martina Laborde se arrojo a sus pies para pedir su perdon. Se sintio erizada cuando vio a Maria cosiendo en un rincon y se propuso redimirla.

Durante la cena del gobernador con el virrey, la virreina presento a Maria, quien parecia una reina con el vestido de Bernarda. El virrey no podia creer que estuviera poseda, coincidiendo con sus medicos en que no habia sintomas de rabia ni riesgo de contagio, aunque no dudaba de una posesion demoniaca.

El obispo visito al virrey para comentar sus planes y hablar de Maria. El obispo le aclaro que la nia estaba en buenas manos. El perdon a Martina parecia un mal precedente.

Al dia siguiente, el obispo decidio que Maria permaneceria en el convento pero en mejores condiciones, bajo regimen carcelario no estricto. Hablo con Cayetano y le pidio libertad de proceder para visitar al marques.

Cayetano se apresuro al convento y un pintor retrato a Maria vestida de reina, con cabello suelto, una luz extraordinaria sobre ella y demonios sumisos a sus pies. De Laura cayo en xtasis con la vision de la nia convertida en mujer.

Maria narro un sueno idéntico al que Cayetano habia tenido antes de conocerla. Antes de terminar, la sirvienta se asusto, pero se confeso con Cayetano, segura de librarse por la gracia del Espiritu Santo.

Por otro lado, en la casa de Bernarda, la ausencia de su hija se hizo notar cuando un dia confundio a Dulce Olivia con Maria en una de sus alucinaciones. El marques comento la situacion a Bernarda y, aunque siempre odio haberla dejado pasar, se consolo al saber que su hija seguia con vida. Al dia siguiente, Bernarda se marcho con sus cosas y dinero; el marques comprendio entonces que era para siempre.

De Laura visito al marques, quien yacia solo en la hamaca, para informarle sobre la salud de su hija. El marques le enseño su recamara y le pidio que la llevara con el. Tambien le pidio que Abruncio visitara a Maria.

Lo que Abruncio queria era visitar el Santo Oficio. Atendio a Abruncio con gusto por sus enseanzas y su extensa biblioteca. Cayetano estaba atonito por los libros especiales que encontro, entre ellos cuatro libros de Amadis de Gaula, prohibidos y confiscados del seminario. Hablaron sobre Maria. Abruncio no creia en la posesion y le hizo ver a De Laura que el diablo estaba ahi por saber hablar sobre el. Cayetano se apresuro a marchar. El doctor le regalo una medicina para sanar su ojo herido por el eclipse.

De ahi, De Laura fue al convento a ver a Maria, le entrego los dulces que su padre habia enviado, pero ella los recibio con desprecio, prefiriendo estar muerta antes de volver a verlo. Maria se transformo en un ser engranado, escupio y comenzo a arrojar baba verde. De Laura tolero sus escupitajos, puso la otra mejilla con oracion y devocion, logrando someterla con modales celestiales. Cayetano se encerro en la biblioteca a rezar, saco las pertenencias de Maria, olio sus objetos y no pudo contener el deseo de flagelarse con un bisojo.

Confeso a Cayetano su desamor y lo ocurrido. El obispo lo despojo de sus privilegios y lo envio a servir como enfermero en el hospital de los leproso de Dios. Los dignatarios de la diocesis intercedieron por Cayetano, pero el obispo mantuvo su decision.

Martina se encargo de la sirvienta Maria con devocion, pidiendole que le permitiera hablar con los demonios para salvar su alma. Maria enumero seis demonios y Martina identifico a uno como un demonio africano que habia ostigado el hogar de sus padres.

Por su parte, Cayetano se habia somtido con humildad a las infames condiciones del hospital. El martes, Abruncio lo encontro y lo invito a su casa para conversar y le regalo un libro de filosofia en latin. Cayetano, atonito por la bondad del doctor, prometio visitarlo a escondidas.

Una noche, por una extraa inspiracion, Cayetano escapo del hospital para visitar a Maria. La labor le costo, pero un leproso le indico el camino correcto a traves de un tunel que no estaba sellado.

Al principio Maria se resistio, pero finalmente conversaron felices por dos horas. De Laura la revisito las noches siguientes, recitando versos y poesia; se estaban enamorando y besando, aunque las virgenes debian mantenerse en castidad para ser libres de casarse. Cayetano decia que era capaz de cualquier cosa y tentaba constantemente a Maria.

Mantenia la habitacion de Maria arreglada como esperando a su esposo y Cayetano se quedaba hasta el amanecer. Por la manana temprano, mientras ella dormia, la guardiana entraba con el desayuno, pero no veia a Cayetano, quien se volvia invisible como su amada.

Maria le regalo un precioso collar de Odduduwa y Cayetano le enseo a leer, escribir y adorar al Espiritu Santo, esperando el dia en que fueran libres.

Maria le pidio a Cayetano que escaparan juntos, pero el se nego para esperar debidamente el exorcismo y su liberacion.

Al amanecer del 27 de abril comenzaron los exorcismos sin previo aviso. La llevaron arrastrada al abrevadero, la lavaron con cubos, la despojaron de sus collares, le pusieron una camisa brutal y le cortaron el cabello. Por ultimo, le pusieron una camisa de fuerza y le taparon la boca con un trapo. Al llevarla ante el obispo, convoco al consejo eclesiastico para atender el proceso. Maria sufrio un ataque de terror ante las palabras y oraciones del obispo, quien sufrio un ataque de asma, y la ceremonia termino con estruendo colosal.

Cayetano encontro a Maria aquella noche tiritando de fiebre dentro de una camisa de fuerza y con una herida en el craneo. Maria le conto la terrible experiencia en capilla y deseo morir. Cayetano intento consolarla y le devolvio el collar.

Al dia siguiente, un anciano sacerdote llamado Akino de Narvaez, ex fiscal de la Inquisicion de Sevilla y del barrio de esclavos, fue escogido para reemplazar al obispo en los exorcismos y le regreso sus collares a Maria hablandole en yoruba. Ella sintio confianza y decidio entenderse con Maria para enfrentar a los demonios.

Maria reconocio al instante al sacerdote como un arcangel de su salvacion. Explico despues sobre los demonios y corrigio a la abadesa sobre los registros, prometiendo poner diligencia para que fueran sujetos.

Al dia siguiente, en la parroquia, no se pudo oficiar la misa porque el padre habia desaparecido. A las 8, la nia fue a buscar agua a la cisterna y alli estaba el padre Akino flotando boca abajo. Su triste muerte fue sentida y nunca se aclaro el misterio, proclamando la abadesa que era el fin de la maldicion.

La noticia llego a Maria, que se quedo esperando al padre con inocente ilusion. Cayetano no sabia como explicarselo, pero le transmitio gratitud y confianza. Para Maria, el amor de Cayetano era suficiente para ser felices, dándose cuenta de que solo de Dios dependia su libertad. A la manana siguiente, despues de besos, le rogo a Cayetano que no se fuera, pero el la despido con ligereza; entonces ella decidio saltar de la cama para refugiarse en San Basilio con los palenques, donde seria recibida como reina. Cayetano penso que debia esperar los formalismos legales. Ante la disyuntiva de quedarse o irse, De Laura huyo.

Maria se encerro amenazando con prender fuego y encender la celda si no la dejaban ir. El colchon prendio fuego, pero Martina intervino y evito la tragedia.

Maria apresuro a Cayetano a buscar un recurso inmediato diferente a la huida.

El marques, por su parte, habia llamado a Dulce Olivia, quien aparecio y le echo la culpa de la perdida de Maria, asegurando que el obispo y Cayetano tenian a su hija emputecida y embarazada, prefiriendo las versiones de Sagunto. El marques sentia que le faltaba el aire. La version de Dulce Olivia confirmaba que Maria estaba secuestrada en el convento para satisfacer apetitos satanicos de Cayetano.

El marques se sintio derrotado y busco a Bernarda en el trapiche. Se manifestaron un odio profundo; Bernarda confeso que su padre lo habia engañado y violado para dejarla embarazada y luego asesinarla.

Permanecieron en silencio al atardecer sin nada que agradecerse y se separaron sin despedirse. Dias mas tarde, los restos del marques fueron encontrados devorados por los gallinazos.

Un dia Martina Laborde escapo del convento. La unica noticia fue un papel pidiendo que rezaran tres veces al dia para ser felices.

Las monjas aseguraban que Maria era cumplice y que habia escapado por la terraza batiendo alas con demonios.

Registraron el convento y descubrieron el meson por donde Cayetano habia entrado. Maria fue trasladada a una celda bloqueada en el pabellon de los vivos.

Esa noche, Cayetano rompió los punos intentando derribar el tunel. La abadesa corrio a buscar al marques, pero se encontro con Dulce Olivia furiosa que amenazo con echarle los perros.

El martes, en el hospital, le conto a Abruncio su frustracion. Abruncio lo trato de disuadir, pero Cayetano corrio al convento a pleno dia por la puerta de servicio, convencido de ser invisible. Ascendio al piso, llego frente a la celda de su amada, pero las monjas lo descubrieron y fue puesto a disposicion del Santo Oficio, condenado en un juicio publico por sospecha de herejia, generando revueltas populares. Cumplio condena como enfermero en el hospital de amor de Dios, viviendo en convivencia con los enfermos, sin lograr su gran ansia de la lepra.

Maria esperaba en vano. A los tres dias dejo de comer en una agresiva expresion de rebeldia que resumio su posesion. El obispo realizo exorcismos con energia inconcebible. Maria enfrento con ferocidad satanica, hablando en lenguas infernales. El segundo dia temblo la tierra y no hubo duda de que estaba llena de demonios. Le aplicaron un enema de agua bendita para expulsar los demonios de su vientre.

El hostigamiento continuo por tres dias mas. Aunque no era una semana, Maria logro defenderse con golpes.

Maria nunca entendio a Cayetano, pues el 29 de mayo no volvio sin aliento. Sono con la ventana del campo nevado donde Cayetano tampoco volveria. En su regazo tenia un racimo de uvas doradas que comio, rasgandose en dos para ganar el ultimo racimo. La guardiana entro a la sexta sesion de exorcismos y la encontro muerta en la cama con ojos y piel radiantes y el cabello crecido.

Personajes Principales

Maria Mandinga (Maria de la O): Personaje principal. Crio tradiciones con los esclavos Yoruba a pesar de ser hija de un marques. Se comunicaba como los esclavos, guardaba tradiciones y lenguas. Su personalidad es energica, atormentada y oscura, pero debajo de esa apariencia demoniaca existia una nia asustada que solo deseaba ser feliz y libre.

Cayetano de Laura: Personaje principal. Sacerdote apasionado por la lectura. Tiene conexion con la extrana sirvienta antes de conocerla y termina enamorandose de ella. Sin embargo, nunca deja de creer en la institucion y los formalismos de la iglesia, lo que lleva a la ruina a el y a su amada.

Personajes Secundarios

El Marques: Padre de Maria. Debil de caracter, temeroso y apatico.

Bernarda Cabrera: Madre de Maria. Odiaba a su hija y temia su presencia fantasmal. Llevaba una vida de excesos, astuta para los negocios de esclavos pero entregada a los vicios.